赶年集儿
“赶集儿”，在云贵高原叫“赶山”“赶街”，在湘赣地区叫“赶墟”。它是民间风俗的一种，农耕文化的产物，可以上溯到三皇五帝时代。传说中，*帝曾下令“市不预贾”，《尚书大传》记载，舜“贩于顿丘”，说是的部落首领不准干预集市上的物品交换，舜帝作为最大的部落首领也曾赶过集。而时过境迁，今天的生活充斥了太多的热闹，赶了几千年的集，是否开始冷清。
我带着这样的疑问，腊月二十六那天，丢下手头儿的拖把条帚儿，跳出家门，奔向了仲宫。
出南外环，沿省道103南行，见北来的行人不多，车辆也很少。宽宽的马路，左侧的车行道上，进城的汽车没有几台，显得空空荡荡，没有一点拥堵痕迹，偶尔从大涧岭上下来一车公交车，大都少有乘客，空车疾行。但是，南去的右侧车行道上，各色的大小汽车，挤挤挨挨的排起了长龙，抬眼望去，就象一只只前行的蜗牛。而公交车，也把乘客塞得满满当当的，低吼着，如负重的老牛。
过了二仙大桥，翻上了甸子岭，下山的马路快要变成停车场。而车流的缝隙中，赶集的人或步行，或骑车，三五成群，四六结队，一拨儿结着一拨儿地从四面八方赶来，一帮结着一帮地涌进了仲宫镇上。
还没走进集市儿，我便有些发懵。五里长的大街，人挨着人，人挤着人。摊贩们的摊子，直接摊到了马路上，熙熙攘攘的把整条大街，挤的水泄不通，把年末的最后一个大集，变成了“大挤”，这让我想起了“比肩继踵”，想起了晏子的“张袂成阴”，以为眼前的年集，不会输入当年的齐都！
“哟，他大娘，你也来赶集啦？”刚走进集市儿，一位年轻的妇女与一位准备出集的、也是年轻的妇女，无话找话地寒暄着：“你看看，咋买这么多呀！提得动吗？俺帮你提着吧。”“哦，是他婶子呀，你也来赶集了！”另一个年轻妇女提着两大方便袋的蔬菜，打着哈哈说：“嘁！甭好嘴了，还帮俺提着？‘夜儿哄上’没累着呀？”“去你个头儿的，说不上三句话你就‘下道儿’。”
两人还在那粗喉咙大嗓门地聊着，那边的水果摊上，商贩们打开了扩音喇叭：“橙子便宜啦，橙子便宜啦，十块钱三斤，晚了就没了啦！”“甜甘蔗啦，甜甘蔗啦，不甜不要钱啦！”我此起彼伏的叫买声中，随着如潮的人流，挤进了人头攒动的水果市儿。虽然水果市儿上的吆喝彼此起伏，比蔬菜市儿要热闹许多，但问价的多，真正买的少，这让我起了槟榔上市，尽管商贩们一遍遍地吆喝着“苹果论筐卖”“雪桃论箱卖”，一遍遍地吆喝着“南方的柚子论堆卖”。问其原因，一位逛市儿的老者告诉我：“离过年还有好几天，买早了又放不住。再说了，现在不比往年，有钱买不到东西。过了年初一就有卖的，到走亲戚的时候，现买也不晚。”
服装市儿上，各色各式的男女服装，色泽鲜艳，时尚潮流，一件件高高挂起，让人眼花缭乱。来这赶集的人也很多，但多是牵子携女的妇女，或是衔孙抱童的老年人，大姑娘小媳妇不多，少男少女更少。摊贩的老板告诉我：“这几年奇了怪了，小孩儿们的服装好卖，老年人穿的衣服也好卖。而年轻人、中年人的服装，贱贵没有问。”
“妹子，给我拿两付春联。要最大的那种！”“闺女，给我拿十张‘福’字。也要最大的那种！”“老板，给我拿六盏灯笼，大中小各拿一盏。”年货市儿上，卖春联的、卖福字、卖大红灯笼的生意火的不得了，一付付大红的春联，一张张大红的福字，一盏盏大红的灯笼，一朵朵大红的窗花，一幅幅大红的年画……象是不要钱似的，这个争着要两付，那个抢要三幅，一会儿的工夫就把四个摆摊的售货员忙出了汗，也把集市装扮成红色的海洋……
穿行在拥挤的人群，此刻，作为一个旁观者，我游离于这个热闹喧嚣场合之外，不停地撷取几个小小的画面：那手拿风车纸花的女孩儿，那怀抱着烟花爆竹的男孩儿，那双手提着大包小包的女人，那肩扛半片猪肉的男人，还有那五颜六色的鲜花……让我在他们脸上的杂色表情中，读出了他们的开心和失落，读出了他们的轻松和疲惫，也读出了他们的期盼和向往。
至于那些双手空空的赶集人，是否如我一样，在农耕文化、游牧文化和海洋文化相互交融的今天，仅仅是为了感受一下年味儿？我不知道，恐怕他们也难以说清。相关美文阅读：·赶集·春节五景